poesia e vita poetry and life

poesie,immagini e sogni, tra respiri di vita poems, pictures and dreams of live

Un viaggio nell'ascolto di sè in riflessi di ricerca e di poesia

Note

Per il tuo cuore - for your heart

 

Il tuo cuore è come una tazza


Se la tua tazza è piccola,
solo un po’ di sale renderà salata la tua acqua.

Se il tuo cuore è piccolo,
solo un

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Creata da Poetyca 14 Ago 2008 at 13:07. Aggiornata l'ultima volta da Poetyca 24 Dic 2008.

Un sorriso

Un sorriso

A smile

   * on line from 24 Aprile 2007*

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Creata da Poetyca 14 Ago 2008 at 1:07. Aggiornata l'ultima volta da Poetyca 24 Dic 2008.

Non dimentichiamo


Pace tra i popoli


Prendere rifugio

La retta parola

La retta parola

Nel Vinaya leggiamo queste istruzioni: «Chiunque
stia per ammonire un altro deve suscitare in sé
cinque qualità prima di aprir bocca, in modo da
poter dire così: "Parlerò a tempo debito, non nel
momento sbagliato. Dirò la verità, non bugie.
Parlerò soavemente, non con severità. Parlerò a
suo vantaggio, non a suo danno. Parlerò con
intento gentile, non con rabbia"».

Parlare rettamente è sopratutto mantenere una costante attenzione
al proprio modo di esprimersi in ogni circostanza,
perchè la parola è manifestazione del proprio essere.

Una delle cose importanti è il non parlare vanamente,
l'essere prudenti e misurati andando a verificare le fonti,
perchè non si trasmetta ad altri qualcosa di non vero,
che propagasse ignoranza (nel senso di falsa conoscenza).

Sopratutto nell'evitare di sovraccaricare gli altri
di troppe parole che non sempre sono utili.
Si deve sviluppare un processo di sintesi
per trasmettere l'essenza e dare spazio agli altri
nella ricerca ed ascolto interiore.

Non è la mente che deve parlare e soppesare
ma il nostro accostarci con amorevolezza
e compassione, in questo modo cade il giudizio
e la rabbia per mantenere sempre posizioni di supremazia.

Essere duali è percorrere la strada della competizione
e non ci sono giudici e gare.

Si apprende molto osservando ad ascoltando,
mentre non si ha nulla da insegnare a nessuno imponendo
delle proprie opinioni. Meglio tenerle per se stessi
o chiedersi se sono davvero valide o frutto
di condizionamenti della nostra mente.

La ricerca interiore è un giardino che ogni essere
coltiva in prima persona, possiamo solo dare sostegno
e non serve essere concitati ed agitarsi con gli altri
per far capire di essere vicini o di sentirsi distanti.

Meglio un fermo silenzio, addolcito da un sorriso
ed un amorevole accoglienza che il farsi trascinare
da un fiume in piena che non placa la mente.

Non giova sapere se si è approvati o disapprovati
da qualcuno, è importante riflettere e capire
se il passo che compiamo è costruttivo
o arreca danno ad altri esseri, in questo
possiamo essere capaci da soli.

Si è davvero vicino ad una persona restando in silenzio,
per permetterle di leggersi nel profondo,
ed aspettando che quello che noi avevavo compreso,
finalmente trovi chiarezza nell'altro attraverso
la retta visione ed il suo retto sforzo.
Possiamo suggerire con dolcezza, mai sovrapporci
o sostituirci agli altri.

Questo è nella mia esperienza e nel mio
modo di porgere la mia presenza in tanti anni.

Nel nostro rapporto con gli altri
non abbiamo merito alcuno, siamo solo testimoni
del loro sforzo per migliorare.
Ma sopratutto non dobbiamo distrarci
dal lavoro che serve per migliorare noi stessi.

Un sorriso
Daniela


Vinaya è un termine sanscrito e pāli che significa disciplina e nel Buddhismo indica la raccolta scritturale delle norme di condotte seguite dai monaci (bhiksu, sanscr., bhikkhu, pāli) e dalle monache (bhiksuni, sanscr., bhikkhuni, pāli).
Il vinaya è una delle due categorie degli antichi insegnamenti del Buddha Shakyamuni (o Buddhadharma) insieme al 'Dharma' (ovvero dottrina). Un altro termine per indicare il Buddhismo è infatti Dharmavinaya.
Attualmente disponiamo di sette vinaya delle antiche scuole (Buddhismo dei Nikaya).
Il vinaya Theravada, di probabile origine Sthaviravada Vibhajyavada, è conservato nel Canone pāli ed è suddiviso in tre parti:

Suttavibhanga, le regole di condotta fondamentali dei monaci e delle monache (patimokkha) con le storie all'origine di ciascuna regola;
Khandhaka, a sua volta suddiviso in:
Mahavagga, altre regole di condotta e di etichetta per il sangha insieme ad altri discorsi e insegnamenti del Buddha;
Cullavagga, elaborazioni sull'etichetta e le norme dei monaci e delle monache e la trattazione di come vadano affrontati i casi di infrazione delle regole monastiche;
Parivara, una ricapitolazione delle sezioni precedenti riportante in sunto le regole classificate in vari modi a scopo didattico.

La pratica del Nobile Ottuplice Sentiero


La pratica del Nobile Ottuplice Sentiero

Julius Evola scrisse nel 1943 La Dottrina del Risveglio per corroborare la tenacia dei combattenti con la purezza dell’ascesi. In anni più recenti Sandro Consolato ha rievocato quel progetto ideale nel libro Julius Evola e il Buddhismo, riproponendo i valori etici del Buddhismo come la solida base per una rinnovata spiritualità europea. Ormai da due secoli il principe-asceta Siddharta è tornato a irraggiare il suo influsso spirituale sull’Europa: è un influsso solo apparentemente esotico, dal momento che Gautama Shakiamuni, erede di una famiglia feudale del Settentrione, appartiene allo stesso ecumene di civiltà che si estende dal Bengala fino ai confini occidentali delle nazioni germaniche. Questa familiarità spiega le notevoli somiglianze tra le tavole dei valori buddhisti e gli orientamenti dello stoicismo o di altre scuole etico-filosofiche della nostra età classica (1).


Filippani-Ronconi indica in Buddha e in Zarathustra i due massimi esponenti dello spirito iperboreo: “Buddha perché insegna a liberare la mente, Zarathustra perché insegna ad amare la terra”. La conciliazione dei due aspetti (la superiorità rispetto ad ogni contingenza materiale, l’amore per la vita terrena) si impone oggi come un elemento-chiave per la rifondazione della civiltà europea. Infatti, l’Homo Europaeus non concepisce la vita terrena come una illusione, e non aspira a liberarsi da essa. Al contrario concepisce la terra come un campo di battaglia, ed aspira ad incarnarsi su di essa tante volte quante è necessario il proprio apporto di “guerriero”. Per tale motivo sono interessanti quegli sviluppi speculativi del Buddhismo che accennano alla “rinuncia alla liberazione” (al superamento dell’ansia di fuggire dal mondo del divenire) ovvero alla “identità tra nirvana e samsara”: in base a questa ultima dottrina è possibile raggiungere una realizzazione spirituale pur rimanendo integrati nel mondo, pur essendo attivi nel mondo. Tali idee metafisiche rendono il Buddhismo, che nasce come tipica espressione del mondo orientale, perfettamente compatibile con la spiritualità europea e assai valido come contrappeso a taluni eccessi che l’uomo occidentale – “faustiano” e gaudente per natura – porta insiti nella sua personalità.


Rudolf Steiner propose l’esercizio energico delle Otto Rettitudini come lo strumento operativo efficace per illuminare e mettere in movimento il Vishudda-Chakra, la Ruota a 16 raggi (raffigurata anche come un Fiore di Loto a 16 petali) posta al centro della laringe. Il Nobile Sentiero, esposto in maniera comprensibile a un tipo umano attivo più che contemplativo, “urbano” e niente affatto eremitico, viene così valorizzato come un classico esempio di “etica magica”. Il perfezionamento morale (alieno da qualsiasi timore per l’aldilà, da ogni sottomissione a divinità “amorevoli” o “irascibili”, da preoccupazioni socialdemocratiche) diventa la premessa per attuare un potenziamento vitale della personalità: un potenziamento che è consentito, anzi sollecitato, dalla stessa fisiologia occulta dell’uomo.


AP.


§. §. §.


Il centro della laringe è come una ruota a 16 raggi o un fiore a 16 petali.


8 petali già si illuminano e irraggiano, per un dono degli Dei dato alla nascita. Gli altri devono essere coltivati con l’esercizio affinché il centro della laringe possa illuminarsi e ruotare, suscitando così la forza di un pensiero penetrante, la conoscenza delle leggi profonde che reggono il mondo.


A ogni petalo corrisponde una capacità, bisogna pertanto curare otto processi dell’anima per attivare il centro occulto della laringe.


Retta rappresentazione: presta attenzione ai tuoi pensieri, alle rappresentazioni che appaiono sullo specchio della mente. Impara a distinguere poco a poco i pensieri pieni di significato e di verità, dai pensieri vani, irrazionali, frutto di illogiche associazioni. Anche ascoltando i discorsi delle altre persone, non disporti alla critica e alla contraddizione, ma cerca con una certa benevolenza ciò che nelle loro parole ha il valore di verità, sia pur inconsapevole. Ovviamente, la benevolenza non diventi adulazione o indulgenza nei confronti della stupidità. Bisogna guardare con attenzione ciò che ci accade intorno, e da tutto ciò che si osserva si deve trarre un messaggio, un insegnamento concreto. Si abbandonino per sempre le fedi, le fantasticherie, i flussi di associazioni incontrollate: la vita dei pensieri nella mente deve essere lo specchio fedele delle forme e delle forze che compongono il grande ordine cosmico.


Retta decisione: abituati a prendere decisioni dopo una attenta riflessione. Non fare come gli oziosi che agiscono solo quando una necessità esteriore li sferza, ma neppure come gli intellettuali che fanno programmi astratti di lunga durata, che mai si realizzano. Tu fissa l’ordine delle cose che intendi realizzare nell’immediato futuro di un giorno, due giorni. Con calma, prendi decisioni equilibrate, lontane da ogni eccesso e da ogni irrazionalità, in tal modo svilupperai la forza di decisione che contraddistingue l’uomo libero.


Retta parola: nel parlare l’interiorità dell’uomo si rivela, perciò il parlare sia sempre sobrio ed urbano, chiaro ed incoraggiante. Non usare troppe parole, né troppo poche; non ubriacarti con le parole come fanno i profeti e non parlare come un torrente in piena. Nel contatto con gli altri uomini esércitati di continuo ad esprimere discorsi gentili, ricchi di idee chiare e distinte, carichi di forza costruttiva. Nel linguaggio tutte le sfumature dell’anima si manifestano, per questo c’è un tempo per scherzare, un tempo per essere seri, un tempo per essere indulgenti e un tempo per parlare con fermezza. Ma prima di parlare ascolta e quando apri bocca ogni tua singola frase abbia un significato comprensibile a tutti.


Retta azione: ciò che è stato deciso deve essere compiuto. Realizzare tutti i punti della propria lista di impegni: questa è la retta azione. Ma la volontà è figlia del pensiero: perciò le azioni devono essere precedute da una attenta riflessione, evitando ogni eccesso, cercando l’armonia con l’ambiente che ci circonda, considerando tutti gli effetti che derivano. La legge del Destino è inflessibile: ogni azione lascia una traccia nel mondo, come un’eco che risuona. Passa un anno, passa una vita, e tu ritroverai l’effetto dell’atto che hai compiuto. Perciò agisci con rettitudine, con nobili intenti, riempi tutta la vita di realizzazioni onorevoli. Particolare importanza hanno quelle azioni che la vita di tutti i giorni richiede: quanto più esse sono noiose e all’apparenza umili, tanto più sono utili nel cammino spirituale. Nessuno deve trascurare gli impegni quotidiani della casa, della famiglia, del lavoro: gli Dei si onorano anche spazzando una strada e innaffiando un fiore.


Retto sistema di vita: cerca un equilibrio tra i doveri e le inclinazioni naturali perché una volta compiuto il proprio dovere, bisogna pur concedere qualcosa a sé stessi: questo è il retto sistema di vita, via di mezzo tra le aspirazioni dello spirito e le esigenze dell’anima, del corpo. Bisogna tenersi lontani dai pazzi che mortificano il corpo così come dalle persone volgari che inseguono la felicità materiale. La via di mezzo è il giusto sentiero: impégnati con volontà inflessibile a migliorare te stesso e a compiere i tuoi doveri, poi concediti un giusto ristoro per avere la forza di ricominciare.


Retta aspirazione: ogni uomo ha la sua meta ideale e gli Dei concedono la più grande felicità a coloro che concepiscono le mete più alte per la loro azione. Qual è il mio dovere? Qual è la mia missione di vita? Ognuno deve porsi queste domande, se non vuole che l’esistenza ricevuta in dono scivoli tra le dita come sabbia sottile. Ma gli ideali devono essere sempre concreti: il soldato che cattura il ladro e blocca l’invasore, la donna che governa la casa sono più cari agli Dei del prete che predica sugli altari.


Retta memoria: bisogna imparare quanto più è possibile dalla vita, osservare con attenzione il proprio agire e l’agire altrui per aumentare l’ esperienza di vita. Hai commesso qualcosa di sbagliato? Comprendi l’errore e non sbagliare di più. Hai fatto qualcosa di buono? Si può fare ancora di più. Guarda la tua giornata, guarda gli anni che ti sei buttati alle spalle e capirai che la vita ha un senso, un disegno preciso che deve essere portato a termine.


Retta contemplazione: infine arriva il momento in cui bisogna dimenticare ogni problema della vita individuale per dedicarsi a ciò che è universale e divino, ciò che si cela tra le stelle, ciò che agisce nella storia dell’uomo, ai misteri della vita e della morte: medita con chiarezza su questi argomenti, come la scienza dello spirito insegna, dimenticando per un attimo tutto il resto, prima di ritornare all’azione quotidiana. È importante che la meditazione non somigli a una “fede”, ma sia sempre illuminata da ciò che la nostra ragione, la nostra esperienza concreta chiaramente ci mostrano.


Queste otto rettitudini, che il principe Siddharta per primo insegnò, rappresentano il modo di essere dell’uomo nobile. La loro energica esecuzione produce un effetto immediato sull’organismo spirituale: il centro posto nella Laringe, il fiore a 16 petali, si illumina, comincia a ruotare e a irraggiare.


Allora le capacità intellettive si potenziano: si comincia a intuire con rapida intelligenza ciò che sta per accadere, ciò che la vita richiede da noi. Anche lo scienziato dovrebbe seguire il nobile ottuplice sentiero per affinare il suo metodo di studio e comprendere a fondo le leggi che reggono i fenomeni della natura.


Si raccomanda al principio di coltivare un solo processo per volta, per otto o quattordici giorni, poi prendere un secondo processo e concentrarsi su di esso per lo stesso periodo di tempo.


Dopo aver praticato distintamente le otto rettitudini ci si può proporre un esercizio che le distribuisce sui sette giorni della settimana:


il giorno di Saturno: retto pensiero.
Il giorno del Sole: retta decisione.
Il Lunedì: retta parola.
Il Martedì: retta azione.
Il Mercoledì: retto sistema di vita.
Il Giovedì: retta aspirazione.
Il Venerdì: retta memoria.
Il giorno di Saturno: retta contemplazione.


Richiamando ogni giorno per qualche minuto le virtù del Sentiero si imprime nell’anima un’energia che aumenta ad ogni giro di ruota: la settimana diventa come una scala musicale, che risuona di sette suoni diversi, o come un arcobaleno che luccica di sette colori. I sedici petali del Fiore della laringe si illuminano e cominciano a ruotare.


1. Cfr. Stefano Arcella, I misteri del Sole, Ed. Controcorrente, Napoli, 2002, p. 93 e ss.

Cos'è il Buddhismo

Cos'è il Buddhismo

Il Buddhismo si basa sugli insegnamenti del Buddha. Questi insegnamenti furono trasmessi dapprima oralmente e messi per iscritto 400 anni dopo la sua morte. La prima stesura fu fatta in lingua pali nel primo secolo avanti Cristo. Anche i discorsi dottrinali del Buddha cui si ispirano tibetani cinesi e giapponesi sono stati scritti centinaia di anni (300-700) dopo la morte del Buddha.
Saranno state testimonianze fedeli? Possiamo comunque dividere il messaggio del Buddha in due fasi:
- Insegnamenti orali originari
- Trascrizioni – interpretazioni e aggiunte

Di tradizione induista, il Buddha ha mantenuto le credenze di base della sua terra: quindi non ha inventato niente ma ha interpretato in modo originale le “upanishad”, testi della scuola vedica che venivano usati dai sacerdoti indiani centinaia di anni prima della sua nascita.

Egli si assunse il compito di divulgare le conoscenze spirituali che i bramini tenevano segrete per ragioni di potere. Nel Buddhismo infatti l’autorità è sempre messa in dubbio. “Non fidatevi di ciò che è detto né di ciò che è scritto. Accettate gli insegnamenti che nella pratica si dimostrano utili per voi”.
Il Buddhismo è una scuola di filosofia morale ed una religione. Il messaggio del Buddha è un insegnamento su come vivere armoniosamente la vita. Potremo dire che non c’è stacco tra la pratica buddista e la vita quotidiana.
Il Buddha non intende rivelarci “perché” siamo al mondo ma ci dice “come” dobbiamo viverci. Ovvero eliminando l’ego che genera confusione ed esaminando con obiettività i fenomeni.
Quindi l’atteggiamento buddhista nei confronti delle cose non è legato ad un distacco nichilista ma è improntato a una positiva consapevolezza. Il buddismo non è la verità ma presenta una forma di verità relativa che ciascun praticante comprende in funzione della propria maturità spirituale.
Chi pratica il Buddhismo non è che sia esente dalle sensazioni piacevoli o spiacevoli ma non è dominato dal desiderio e non viene toccato dalle esperienze.

Il Buddha storico

Nasce nel 563 a.C.
Si sposa a 16 anni.
Lascia la casa a 29 anni per iniziare la ricerca.
Si illumina a 35 anni, notte di luna piena di maggio.
Muore nel 483 a 80 anni.

Non è un profeta.
Non è figlio di Dio.
È un uomo che fa una propria ricerca e poi fonda un ordine religioso al quale ammette le donne, cosa eccezionale per l’epoca e il luogo, l’India antica, in cui il ruolo femminile era poco considerato.


Le scuole

Dopo la morte del Buddha si tenne un concilio in cui furono puntualizzati i contenuti dei canoni:
Disciplina monastica
Sermoni
Metafisica – psicologia – filosofia
Cento anni dopo si tenne un altro concilio in cui i monaci si divisero in due correnti:
La prima sostiene che il risveglio si ottiene con una stretta osservanza delle regole
La seconda afferma che l’uomo ha già dentro di sé la buddhità e basta farla emergere
Duecentocinquanta anni dopo il buddismo diventa religione ufficiale dell’India per opera dell’imperatore Asoka, ma quando l’imperatore Asoka nuore aumentano le divergenze tra le correnti e si formano due scuole: Hinayana e Mahayana

Hinayana: segue gli insegnamenti del Buddha così come lui li ha trasmessi. Ha un aspetto razionale ed autoritario. Si pone come custode del verbo. Il praticante lavora per la liberazione individuale.
Mahayana: si dice sia la dottrina segreta rivelata dal Buddha agli allievi migliori. Ha un contenuto filosofico e metafisico. Lascia spazio al misticismo. Il praticante lavora per illuminare e liberare gli altri dalla sofferenza.

I bramini si riprendono i loro spazi poco a poco.
Nel 700 d.C. il buddismo tramonta in India e si diffonde in Tibet, Cina e Giappone.
Ch’an: raccoglimento meditativo (Dhyani) zen.

Ci sono quattro scuole importanti, divise in sotto-scuole:
Buddhismo meridionale Hinayana (Shri Lanka , Birmania, Cambogia, Thailandia)
Buddhismo settentrionale Mahayana tibetano: (Tibet, Nepal, Sikkim, Butan, Ladakh, Mongolia)
Buddhismo settentrionale Mahayana Ch’an (Cina)
Buddhismo settentrionale Mahayana Zen (Giappone)

Sul piano concettuale
Buddha vuol dire risvegliato, ovvero colui che ha ottenuto la saggezza (Bodhi) attraverso l’intuizione.
Ci sono numerosi Buddha che compaiono nella storia dell’umanità:
6 sono già venuti
1 Buddha Shakiamuni
1 Buddha futuro Maitreya
13 i Buddha ulteriori

Tutti questi Buddha hanno in comune una vita leggendaria basata su un percorso comune:
nascita miracolosa – vita in famiglia – abbandono del mondo - illuminazione – insegnamenti.
Il buddha è un principio assoluto che si manifesta nel mondo fenomenico e rappresenta la possibilità di illuminarsi di tutti gli uomini.
Il principio buddhico si manifesta in tre modi e in diversi aspetti:
Dharmakaya: coscienza cosmica – pura luce – unità con il tutto priva di dualità
Sambhogakaya: creazione spirituale materia sottile con forma eterica che vedono solo i realizzati – corpo di delizia (estasi)
Nirmanakaya: corpo di trasformazione – incarnazione

Secondo la tradizione Hinayana il Buddha si manifesta una sola volta per ogni epoca.
Secondo la tradizione Mahayana ci sono infiniti Buddha e Bodhisattva in ogni tempo

Le parole del Buddhismo

Dharma
Karma
Rinascita

Le 4 Nobili Realtà

La sofferenza: esiste
La sua origine: il desiderio egoistico
La possibilità che cessi: eliminando l’io separatore
La via che conduce alla cessazione: una via di educazione spirituale basata su una esistenza virtuosa condotta con equidistanza dagli eccessi estremi

Ottuplice sentiero o sentiero di mezzo
È la quarta nobile realtà.
Per il suo tramite si può giungere alla cessazione della sofferenza attraverso una vita che si basa su un corretto comportamento che sta in mezzo e non tocca gli eccessi del piacere o dell’ascetismo.

Otto categorie da sviluppare simultaneamente:
retta comprensione: vedere le cose nella loro vera natura, senza etichette (saggezza)
retto pensiero: distacco, pensieri di non violenza e amore (saggezza)
retta parola: no bugie, maldicenza, odio , inimicizia, offesa, pettegolezzo vano (moralità)
retta azione: rispetto dei cinque precetti (moralità)
retta condotta di vita: sostentamento con mezzi legittimi (moralità)
retto sforzo: educazione della mente a prevenire stati mentali cattivi e coltivare i buoni (disciplina mentale)
retta consapevolezza: vigili sulle attività del corpo, delle sensazioni, emozioni, delle concezioni (disciplina mentale)
retta concentrazione: non ci si lascia illudere, piena attenzione, meditazione e respiro (disciplina mentale)
Moralità e disciplina mentale portano alla saggezza.
Un sentiero che conduce alla eliminazione della sofferenza mediante l’eliminazione dei desideri egoistici.

Cessa di pensare male
Cessa di parlare male
Cessa di agire male
Impara a pensare bene, parlare bene, agire bene

Due pilastri della pratica Buddhista

Saggezza: la legge del Dharma
Compassione:la legge dell’amore che è espresso dalla legge del Dharma (dove amore vuol dire “desiderare che tutti siano felici” e compassione vuol dire “fare di tutto perché gli altri siano felici”).
Non c’è una causa prima: gli universi fisici e mentali sono un continuo divenire che genera mondi apparenti ai quali noi ci leghiamo spinti da desiderio, odio, illusione o confusione generata da un io separato dal tutto.
Causa ed effetto sono tutt’uno e noi li vediamo separati perché pensiamo in termini di passato, presente e futuro.
La positività generata si estende al mondo e ricade su chi l’ha prodotta in un continuo scambio.
Tutto ciò che siamo è risultato di ciò che abbiamo pensato, detto, fatto. Tutto ciò che saremo è il risultato di ciò che pensiamo, diciamo, facciamo ORA!
Ogni minuto noi costruiamo il nostro futuro. Non perdiamoci in vane elucubrazioni, agiamo positivamente qui ed ora.

Per meglio illustrare questo concetto il Buddha faceva l’esempio di un guerriero colpito da una freccia.
Egli estrae a freccia che lo ha ferito e genera dolore, non perde tempo a chiedersi da dove viene, chi l’ha tirata, com’è fatta, di che tribù porta i colori: parimenti noi, di fronte al nostro dolore dobbiamo comprendere che ORA è il momento dell’azione per eliminare la sofferenza.
Le circostanze sono esperienze. Lo spirito con cui le affrontiamo le trasforma in occasioni di gioia o di sofferenza: tutto ciò che siamo è il prodotto dei nostri pensieri.

Vuoto

Tutte le cose sono interdipendenti e soggette a mutamento: non hanno forma eterna e se le smembriamo non troviamo un contenuto finale.
Quindi sono prive di una esistenza intrinseca. Ogni cosa che nasce contiene in sé la necessità della dissoluzione – deperire – morire.
Il vuoto è pieno di forme e di suoni. Le parole non esistono di per sé ma sono create dall’uomo per esprimersi e convenzionalmente intendere l’infinito.
Non c’è nulla di permanente nell’uomo, nulla di immortale. Tutto cambia.

Chi percorre allora il sentiero dell’illuminazione? Una coscienza soggetta a dolore e mutamenti quindi transitoria e priva di immortalità.
Cosa rinasce? Una coscienza in continua evoluzione che segue la legge del karma.
Questa coscienza arriverà un giorno ad un tale stadio di purezza - maturazione che non sarà più spinta a rinascere ma si dissolverà nella luce.
Tutti gli esseri raggiungeranno prima o poi l’illuminazione.

Il ciclo delle rinascite

Il viaggio come metafora della vita.
L’oceano come metafora della sofferenza.
Entrare nella corrente vuol dire andare nella direzione giusta.
Stiamo acquisendo o riscoprendo in noi le qualità di Buddha.
Questa è l’essenza della vita. Qui nella nostra mente sono il paradiso e l’inferno.

Esiste un dio creatore? Buddha non ne parlò.
La meta finale, il punto d’arrivo come il punto di partenza sono inconoscibili per la mente umana e sarebbe assurdo pretendere di saperli da una religione senza dogmi.

http://www.centromandala.org/page/buddhismo/cose.shtml

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Una luce per i popoli della terra


La saggezza di un popolo, la sua serenità è nella pace che coltiva nel cuore, nella capacità di aprire le porte all'accoglienza.
Quando si opprime, si cerca supremazia si uccide una parte di sè.
Si nasconde la Luce e si allontana il percorso verso Amore e Gentilezza.
Dare attenzione amorevole a chi è oppresso è giusto,
ma è importante dare questo sentimento anche agli oppressori
per…

Tavolozza di vita

Saggezza

Saggezza Il seme di saggezza trova terreno fertile in chi per le cose non si affanna e sa osservare quel che la vita con piccole e grandi cose insegna. © Poetyca Posted in Riflessioni

Quante volte

Quante volte Quante volte avremmo voluto trattenere un sogno o avere la fortuna di sentire che le emozioni ci conducono verso una dimensione impalpabile capace di donare quella forza e quella speranza che credevamo perduta o non vicina… Spesso contro gli scogli delle delusioni preferiamo tenere il pugno stretto,costruire muri e negare la possibilità che tale sogno [...]

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La morte ” dentro” Non è morte solo quella che ineluttabile arriva – non puoi farci nulla -ci separa,lascia il vuoto e aggredisce : la morte fisica. Esiste anche la morte interiore: la tua che tocchi nel profondo la perdita,il dolore…ma anche la mia nella consapevolezza impotente di chi sa che non può [...]

Il canto alla Vita

Il canto alla Vita La vita non sempre ci trova preparati ad affrontare difficoltà,a risollevarci dal buio che frena entusiasmi e vorremmo fuggire,magari essere altrove,capaci di forza,di speranza che ci sollevi in volo verso uno spazio infinito,verso confini che ci allarghino gli orizzonti… Non è mai facile e vorremmo trovare la capacità e la forza interiore per [...]

Alternanza

Alternanza La vita è alternanza di gioia e dolore,nulla è mai assoluto, a noi cogliere le attese – Quanto è Inverno sapere della Primavera,quanto abbiamo la nostra Estate essere consapevoli che nulla durerà per sempre – Poi sotto lo strato di polvere saper scoprire la presenza dell’oro -speranza che noi sappiamo portare. © Poetyca Posted in Riflessioni [...]

Tempeste

Tutti abbiamo trovato tempeste con la paura di non farcela,di non trovare un appiglio o una luce che potesse guidarci… Conosciamo momenti in cui siamo convinti che nessuno ci voglia ascoltare,sono sensazioni di profonda solitudine e ci fanno sentire il peso dell’attraversare le onde della vita… Ma è illusione crederci soli,tra quelle onde è sempre [...]

Mente e cuore

Mente e cuore Un cuore diviso, che teme di perdere, non conosce condivisione. Una mente confusa,che non trova certezze, non conosce l’accoglienza di quel che non comprende. Basta fermarsi, senza fuga attraversare le paure e nell’ascolto di se stessi, tutto accade se si supera l’apparenza delle cose, se si spera. Solo cercando pace e non inutile conflitto prende vita la ricerca e si aprono mente e cuore alla [...]

Il dolore insegna

Il dolore insegna Il dolore è ago della bilancia che sappia indicare le nostre aspettative, gli attaccamenti e quello a cui non sappiamo rinunciare. Il dolore è a volte rivestito d’orgoglio ; di quel sentirsi non rispettati o ascoltati. Il più grande dolore è la consapevolezza della nostra morte, della finitezza del nostro corpo; la malattia [...]

Pensieri

Pensieri Vedere le stelle, saperne ammirare il loro splendore è permesso perchè il buio le esalta. Potremmo mai afferrare una stella se provassimo a guardarla in uno stagno? Allungando la mano agiteremmo solo la superficie; quell’acqua darebbe un’immagine spezzata e saremmo preda della nostra illusione; la stella è sempre imperturbabile. A che serve agitare pensieri, timori se non cambiassimo una realtà che immota [...]

Fai il bene e dimenticalo, fai il male e ricordalo per sempre!

“Fai il bene e dimenticalo, fai il male e ricordalo per sempre!” In un paesino di montagna vivevano due fratelli; non andavano d’accordo da molti anni a causa di un malinteso e di una dimenticanza: Il fratello maggiore era molto chiuso e non amava la compagnia; spesso diffidava di tutti e si autoconvinceva di avere ragione, motivo che lo induceva ad [...]
 

Poesia e Vita




La poesia non è un modo di esprimere un'opinione. E' un canto che sale da una ferita sanguinante o da labbra sorridenti. Kahlil Gibran
Poetry
is not a way to express an opinion.
It 'a song
that rises from a bleeding wound
or lips smiling.

Kahlil Gibran




Your friend is your needs answered.
He is your field which you sow with love
and reap with thanksgiving.

And he is your board and your fireside.
For you come to him with your hunger,
and you seek him for peace.

When your friend speaks his mind you fear
not the "nay" in your own mind,
nor do you withhold the "ay".
And when he is silent your heart ceases
not to listen to his heart;
For without words, in friendship, all thoughts,
all desires, all expectations are born and shared,
with joy that is unacclaimed.
When you part from your friend, you grieve not;
For that which you love most
in him may be clearer in his absence,
as the mountain to the climber
is clearer from the plain.

And let there be no purpose in friendship
save the deepening of the spirit.
For love that seeks aught but the disclosure
of its own mystery is not love but a net cast forth:
and only the unprofitable is caught.

And let your best be for your friend
that you should seek him with hours to kill?
Seek him always with hours to live.
For it is his to fill your need,
but not your emptiness.
And in the sweetness of friendship
let there be laughter, and sharing of pleasures.
For in the dew of little things
the heart finds its morning and is refreshed.

Khalil Gibran - The Prophet



ourprayers



Ci sei anche tu



Ci sei anche tu
Ci sei anche tu
tra miliardi di stelle
che portano la luce di un attimo
rapito dall'oblio
tra sogni interrotti
e gettati nel fuoco
da una vita cruda
che brucia i desideri

Ci sei anche tu a levar la voce
per chi resta muto
per te stesso
e per chi vorrebbe ancora credere
ad una bugia o è in ricerca di realtà
da colorare o da spogliare
per essere pronti a vivere
oltre la Storia che imprigiona
senza dover poi raccogliere
colpe o condanne

04.07.2004 Poetyca



Man know thyself

my friend dont be afraid
your heart with shadows plays
attached, anchored to them
You know the light?
where shadows flee
but you are not shadow
have a look in you
and find what you are

my friend dont be afraid
you are not reflection of light
you are light
anchore you heart in light
and everything is light
leave away the toys of darkness
and begin to see who you are


my friend dont be afraid
accept what you are
embrace your imperfection
have compassion with your past,
with yourself, to have campassion
with your living moments
and begin to see the light in you

my friend dont be afraid
leave the thoughts and mind
and live in peace and harmony
as a gift beyond ego, selfishness
love yourself to love others
forgive yourself to forgive others
forget what was and in present light

my friend understand what you are
and no fear will be attached to you
understand the mind and let it work for you
for you are love and light
a selfless service to man and mankind
i embrace you my friend with all compassion
with all my love to remind you
of what you really are...
its time to wake up...

White




Uomo Conosci te stesso

Amico mio non aver paura
il tuo cuore gioca con le ombre
attaccato, ancorato a loro
tu conosci la luce?
dove le ombre fuggono
ma tu non sei un'ombra
Guarda in te stesso
e cerca quel che sei

Amico mio non aver paura
tu non sei il riflesso della luce
tu sei luce
tieni ancorato il tuo cuore alla luce
e tutto diventa luce
lascia perdere i giocattoli delle tenebre
e cominciare a vedere chi sei


Amico mio non aver paura
accetta quel che sei
abbraccia le tue imperfezioni
abbi compassione del tuo passato
abbi compassione di te stesso
con il tuo vivere i momenti
e inizia a vedere la luce in te

Amico mio non aver paura
abbandona pensieri e mente
e vivi in pace ed armonia
come un dono al di là dell'ego,dell'egoismo
ama te stesso,ama gli altri
perdona te stesso per perdonare gli altri
dimentica ciò che è stato alla luce presente

Amico mio comprendi quel che sei
e non temere il tuo attaccamento
comprendi la mente e lasciala lavorare per te
per te ci sono amore e luce
un servizio disinteressato per l'uomo e per l'umanità
io ti abbraccio amico mio con tutta la mia compassione
con tutto il mio amore per ricordarti
di ciò che tu sei davvero ...
E' tempo di svegliarti ...

White





Ten Good Rules

1 - If you love the people and everything, then only you truly love God
2 - you do to others what you would like to be done to you. Make the best you can and leave the rest to God.
3 - Back to you what part you: sowing good and gather love.
4 - You have the will: the will is the most powerful for those who can rely.
5 - What we think is true. So think about what is constructive and improves you.
Do not be victim of imaginary ills.
6 - The thought must get along with your words and your words with actions.
7 - Nothing is worse than depression. Accept smiling face with whatever you happen.
8 - This world is like a mirror: if you smile, you smile: If it looks suspicious and arcigno,
with the same face arcigno and look suspicious to you.
9 - If you're among those who want to reform the world, starting with reforming yourself:
Be ready to act for the good. Win all antipatie.
Volunteer live as well and will be a blessing for all.
10 - If you want to learn a higher life, faithfully follow these words:
Be good, frank and straightforward. Be courteous, peaceful and secure you.

(bookmark from the historic Library of Rome A. Rotondi)


Dieci buone regole

1 - Se tu ami gli uomini e ogni cosa, allora soltanto tu ami veramente Dio
2 - Fa agli altri ciò che vorresti sia fatto a te. Fa il meglio che puoi e lascia a Dio il resto.
3 - Ritorna a te quello che parte da te: semina il bene e raccoglierai amore.
4 - Sappi volere: la volontà è il mezzo più potente per chi sa valersene.
5 - Ciò che pensi si avvera. Perciò pensa a ciò che è costruttivo e che ti migliora.
Non essere vittima di mali immaginari.
6 - Il pensiero deve andare d'accordo con le tue parole e le parole con le tue azioni.
7 - Nulla è peggiore della depressione. Accogli con viso sorridente qualunque cosa ti avvenga.
8 - Questo mondo è come uno specchio: se sorridi, ti sorride: se lo guardi arcigno e diffidente,
con lo stesso viso arcigno e diffidente guarderà a te.
9 - Se sei fra coloro che vogliono riformare il mondo, comincia col riformare te stesso:
sii pronto ad agire sempre per il bene. Vinci tutte le antipatie.
Vivi come Volontario del Bene e sarai una benedizione per tutti.
10 - Se vuoi imparare una vita più alta, segui fedelmente queste parole:
sii buono, franco e semplice. Sii cortese, sereno e sicuro di te.

(dal segnalibro della storica Libreria A. Rotondi di Roma)

Post sul blog

~AN*IE*MOH~

Butterfly Effect

The Happiness is hidden, you Warrior ! Behind the hindrace one has to peek,
the most precious thing the shield is protecting.

I see Warriors !

The Sword is not the most valuable,
but the ability to make the Sword,
in the morning, being hammered from

Continua

Post aggiunto da ~AN*IE*MOH~ il 9 Luglio 2009 alle 1:03

natyan gayatri

PERCHE' VOLER CONVINCERE A TUTTI I COSTI?


E' bello buttare un pensiero e andarsene...
Senza voler convincere a tutti i costi...
E' bello replicare ad un pensiero... magari con l'opinione opposta ...
Ma senza voler convincere a tutti i costi ....
E mi ritorna alla mente una vecchia canzone di Giorgio Gaber... che ho amato molto ...… Continua

Post aggiunto da natyan gayatri il 3 Luglio 2009 alle 11:22 — 1 Commento

Poetyca

Mano nella mano - Hann in hand



Hand in hand

Sun and clouds
are essence of life
you don't worry
all is better and right
if you can take experience
that is seed for growing

You cannot chose
if a new situation came
you don't see if
it is better or bad
because all
is a lession for us
but you remember
that you are not alone
because we can walk
in this way hand in hand.

29.06.2009 Poetyca



Mano nella mano

Sol… Continua

Post aggiunto da Poetyca il 29 Giugno 2009 alle 21:16 — 2 Commenti

karma51

Vivere oggi.



C'è un inganno profondo che il mondo ogni giorno ci propina:
viviamo con l'ansia e l'apprensione per quello che è stato
ieri e nel timore di quello che sarà domani. Questo non ci permette
di vivere in pienezza l'oggi, e così perdiamo il passato, sul quale non possiamo più
intervenire… Continua

Post aggiunto da karma51 il 29 Giugno 2009 alle 20:41 — 1 Commento

natyan gayatri

A CHE LIVELLO SI TROVA LA TUA COSCIENZA?


A mano a mano che l’uomo si evolve, la sua idea nei confronti di Dio si evolve anch’essa, e migliora sempre di più. Solo l’uomo sanguinario, geloso, iroso e vendicativo dell’Antico Testamento poteva concepire un Dio altrettanto sanguinario, geloso, iroso e vendicativo.
L’uomo che non… Continua

Post aggiunto da natyan gayatri il 29 Giugno 2009 alle 10:06

natyan gayatri

IL PIACERE... DA REPRIMERE O DA ASSECONDARE?


IL PIACERE …
REPRIMERE O ASSECONDARE?


"Il piacere gioca un ruolo enorme nella nostra vita, facciamo tutto per il piacere.
Infatti, una persona che abbandoni la cosiddetta vita mondana per cercare un altro modello di vita è mossa sempre dal principio del piacere.
Possiamo nasconderlo sot… Continua

Post aggiunto da natyan gayatri il 15 Giugno 2009 alle 18:25

Mariangela

Nesun sè




L'espressione del vuoto è l'amore, perché vuoto significa "vuoto di sé".
Quando non c'è l'io, non c'è l'altro;
la dualità è creata dall'idea del sé, dell'io, dell'ego;
quando non c'è il sé, c'è unità, comunione e, senza pensare "io amo qualcuno",
l'amore divi… Continua

Post aggiunto da Mariangela il 15 Giugno 2009 alle 15:10

~AN*IE*MOH~

Gentle Graceful Strength

Don't you remember
that those being inside
dreamers of the inner world
create what's visible.

They listen to your Dream,
your hopes,
feel the movements of
your heart,
know the postures of your members
the beat of your love.

For them
you have to reach for
to get the following
hint,
of your coming act,
of the direction of your wish,
and then, not only,
in your own dream,
anticipate in joy
others' movements.

For you, just for you;
this I write.
The Dream is on your side,
it's gentle graceful str… Continua

Post aggiunto da ~AN*IE*MOH~ il 1 Giugno 2009 alle 14:00

~AN*IE*MOH~

Minerva

[Suomenkielinen alkuteksti - Finnish original]

Minerva

Muistan miten huusin yöhön nuorukaisena,
eikä se vastannut silloin;
kuuromykkä yö, sanoin.

Ja nyt omat silmäni ovat yön lyhdyt ! Nyt.
Säikähdinkö, kun levitin vapauteni siivet,
tutkia elämää varjossa,
rukoilla jotain saalista nälkääni.

Eikä mikään jää näkemättä tai kuulematta,
se on saaliini.
Yltäkylläisyys.

English Translation

Minerva

I remember when when I cried in the night, being youngster,
and the night did not answer me, then;
I… Continua

Post aggiunto da ~AN*IE*MOH~ il 1 Giugno 2009 alle 13:08

Sukadev Bretz

Bharata Natyam - Mystical Indian Temple Dance - expressing Bliss



More photos like this on Yoga Vidya International



On Easter Saturday 2009 after Meditation we had this Bharata Natyam performance with Lalitha Devi and the participants of the… Continua

Post aggiunto da Sukadev Bretz il 24 Aprile 2009 alle 11:00

Forum

Poetyca

Un pensiero al giorno - a thought a day 2 Risposte 

- Treated for what he is, a man becomes worse, but if he is treated for what he should be, he becomes what should be. Goethe Trattato per quello che egli è, un uomo diventa peggiore, ma s...

Iniziata da Poetyca in Sample Title. Ultima risposta di Mariangela 27 Apr.

Mariangela

Liberi da ogni cosa 5 Risposte 

Quando sei capace di sedere in meditazione, di fare esperienza di Shikantazana, il significato della tua vita quotidiana diventa del tutto diverso. Sei libero da tutto. Di solito non siamo liberi...

Iniziata da Mariangela in Sample Title. Ultima risposta di Poetyca 15 Mar.

Poetyca

Ricerca interiore e poesia 2 Risposte 

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Taggata: riflessioni

Iniziata da Poetyca in Sample Title. Ultima risposta di Poetyca 4 Mar.

natyan gayatri

Luce e Buio 3 Risposte 

Non odio chi fa del male... Amo chi fa del bene ... Perchè mai porre l'indice contro il buio...? L'oscurità si presenta da sola... Perchè mai non andare incontro al buio con una candela accesa...? ...

Iniziata da natyan gayatri in Sample Title. Ultima risposta di Poetyca 2 Feb.

Patricia L Allen

in the garden~~again! 3 Risposte 

Patience runs thin Children confused Lost in a desert Tragically amused! Searching a garden Clinging a dream Standing a promise Thirsting for streams! THERE-off in a distance A mirage becomes c...

Iniziata da Patricia L Allen in Sample Title. Ultima risposta di Poetyca 2 Dic 2008.

Sara

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Colgo Un fiore Tra le mie labbra E con lo sguardo Rivolto al cielo Chiudo gli occhi E lo mando a te… Ne respiri Il profumo E senti Che io sono con te Ovunque sei… Sei nel mio cuore E stretto Ti...

Iniziata da Sara in Sample Title. Ultima risposta di Poetyca 2 Dic 2008.

Sara

Un mare d'amore 1 Risposta 

Vorrei stringerti Fra le mie braccia Per riempirti Un po’ di me… Vorrei guardarti Negli occhi E farti leggere Le parole Che per te Riempiono Il mio cuore… Vorrei Semplicemente Poterti avere Qu...

Iniziata da Sara in Sample Title. Ultima risposta di Poetyca 1 Dic 2008.

Mario Ragagnin

I Volontari e il Potere - www.marioragagnin.net

La soluzione dei problemi mondiali è possibile e urgente Il potere ai Volontari (prima parte) Si ridistribuirà il potere a tutti gli uomini sotto forma di libertà attraverso l'intrecciarsi de...

Taggata: volontari, israele, protestanti, autogestione, potere

Iniziata da Mario Ragagnin in Uncategorized 29 Nov 2008.

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Che animo inquieto è questo! Sempre pronto a volare via, al di là dell'orizzonte... dove tutto può esistere, ed ogni cosa può accadere. Ad ogni volo ritorna più pacato ma mai domo abbastanza da res...

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Taggata: poiesis

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IL CAFFE DELL’EREMITA Ho fatto un lungo viaggio, nel tempo e nello spazio, per essere qui e adesso di fronte al maestro. Mescolo lo zucchero nella tazza, l’aroma del caffè offertomi giunge alle n...

Iniziata da Piero in Uncategorized. Ultima risposta di Poetyca 14 Ago 2008.

Anche tu in viaggio...





Viaggio alla scoperta di sè

il sito di Poetyca





Il canto alla vita

La vita non sempre ci trova preparati ad affrontare difficoltà, a risollevarci dal buio che frena entusiasmi e vorremmo fuggire, magari essere altrove, capaci di forza, di speranza che ci sollevi in volo verso uno spazio infinito, verso confini che ci allarghino gli orizzonti...
Non è mai facile e vorremmo trovare la capacità e la forza interiore per trovare il nostro valore dimenticato.
Vorremmo avere la certezza di essere capaci di aprire le ali in quel cielo che possa accoglierci...
Eppure è in noi quel cielo, la forza e la luce necessari per scoprirlo sono nel non fuggire se stessi ,nell'ascolto dei sentimenti e della voce interiore, nessun deserto è troppo silenzioso ,la voce del vento arriva sempre e sostiene i nostri voli...
Sapere che altri ritrovano tracce di un cammino percorso, che altri trovano le stesse esperienze e che hanno la stessa nostra capacità sensibile è sapere che tutto ha un senso e scoprirlo insieme è scoprire un frammento di sè stessi..
Siamo tutti frammenti di stelle e figli d'universo, smarriti cerchiamo il senso della nostra storia e piuttosto che essere voce sola è meglio sentire che si è tante voci che si raccolgono per il canto alla vita...

Poetyca



In harmony





 


There is no Love without Peace,

 starts from yourself to spread around the world

because those who sow Love is making track of path

for the other that will learn to Love.

 Poetyca

There is only one Happyness in life...

Love and be Loved

 

C'è una sola Felicità nella vita Amare ed essere Amati




"The most precious gift we can offer others is our presence. When mindfulness embraces those we love, they bloom like flowers."

 - Thich Nhat Hanh

 

"Il dono più prezioso che possiamo offrire gli altri è la nostra presenza. Quando la consapevolezza abbraccia coloro che amiamo, essi fioriscono come fiori".

- Thich Nhat Hanh



Peace is a seed, we can water it to us in our heart, we can give it with love. Both for you peace that embraces the whole world Daniela





The lotus flower, the most perfect in nature, because it contains the fruits inside the corolla, blossoms from the mud,sinks its roots in water and can compare this to our perfect bloom after bloom, introspective with research, we came to the roots to fruition our treasure. The friendship, the real one, not against hypocrisy and rivalry is the nourishment to flourish themselves, a helping hand to accompany the journey.

Daniela Poetyca

Il fiore di loto, il più perfetto in natura , perché contiene già i frutti all'interno della corolla, sboccia dal fango, la sua radice affonda nell'acqua e possiamo paragonare questa perfetta fioritura al nostro fiorire dopo che, con la ricerca introspettiva, siamo giunti alle radici per far fruttificare il nostro tesoro. L'amicizia, quella vera, senza sotterranee ipocrisie e rivalità è il nutrimento per far fiorire se stessi,una mano tesa che accompagni sul cammino.

Daniela Poetyca




Love is the capacity to take care, to protect, to nourish. If you are not capable of generating that kind of energy toward yourself – if you are not capable of taking care of yourself, of nourishing yourself, of protecting yourself – it is very difficult to take care of another person.

Zen Master Thich Nhat Hanh

 

L'amore è la capacità di prendersi cura, al fine di proteggere, nutrire. Se non siete in grado di generare questo tipo di energia verso voi stessi - se non siete in grado di prendervi cura di voi stessi, di nutrire voi stessi, di proteggere voi stessi - è molto difficile prendersi cura di un'altra persona.

Zen Master Thich Nhat Hanh



Note e sfumature

One Love Arond the world



One Love

Bob Marley
Composição: Bob Marley

One Love / People Get Ready
Bob Marley

One Love!
One Heart!
Let's get together and feel all right.
Hear the children cryin'
(One Love!);
Hear the children cryin'
(One Heart!),
Sayin': give thanks and praise
to the Lord and I will feel all right;
Sayin': let's get together
and feel all right.
Wo wo-wo wo-wo!

Let them all pass all their dirty
remarks (One Love!);
There is one question
I'd really love to ask (One Heart!):
Is there a…

Invisible- Taylor Swift


Invisible- Taylor Swift

She can't see the way your eyes
Light up when you smile
She'll never notice how you stop and stare
When ever she walks by

And you can't see me wanting you
the way you want her
But you are everything to me

And I just want to show you
She don't even know you
She's never going to love you
Like I want too
And You just see right through me
If you only knew me
We could be a beautiful miracle
Unbelievable, instead of just invisible

Yeah,

There's a fire in…

The Love I Found in you-Jim Brickman



The Love I Found in you-Jim Brickman

You are the air I need to breathe
the river of life inside of me
you are the half that made me whole
you are the anchor of my soul

and you are strong when I am weak
you are the words when I can't speak
you never fail to see me through
that's the love I found in you

you are my shelter from the storm
you are the road that leads me home
and baby with you here face to face
Oh I know I've found my place

and you are strong when I am weak
you…

Sarah McLachlan and Josh Groban - In The Arms Of The Angel


Sarah McLachlan and Josh Groban - In The Arms Of The Angel


Spend all your time waiting
For that second chance
For a break that would make it okay
There's always some reason
To feel not good enough
And it's hard at the end of the day

I need some distraction
Oh beautiful release
Memories seep from my veins
Let me be empty
Oh and weightless and maybe
I'll find some peace tonight

In the arms of the angel
Fly away from here
From this dark cold hotel room
And the endlessness tha…
 
 

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Imporre la propria esperienza è egoismo, è cercare la propria libertà opprimendo la vita degli altri, rendendo propria la libertà altrui... Ciò che è giusto è rispettare la libertà propria e altrui, e agire secondo ciò che la nostra coscienza e il...
lunedì
natyan gayatri ha aggiunto un post del blog
E' bello buttare un pensiero e andarsene... Senza voler convincere a tutti i costi... E' bello replicare ad un pensiero... magari con l'opinione opposta ... Ma senza voler convincere a tutti i costi .... E mi ritorna alla mente una vecchia canzon...
Luglio 3
Thank you so much Didi, for your presence and attention: hand in hand to can see life. Good propositive intention and good esperience to be that we can be. I embrace you Daniela Moltissime grazie Didi, per la tua presenza ed attenzione: mano nel...
Giugno 29
White ha lasciato un commento su Poetyca
my dear dany hand in hand with sharing hearts words and thoughts in a close friendship i embrace you dear friend didi (white)
Giugno 29
0 ha commentato un post del blog di karma51 'Vivere oggi.'
Vivere oggi, vivere adesso - questo preciso istante - raccogliendo tutta la nostra attenzione al momento presente - al nostro ascolto interiore. Spalancarci al respiro, all'essere - qui ed ora - capaci di non correre con la mente al passato, a que...
Giugno 29
mia cara dany, mano nella mano per darsi aiuto a vicenda per essere roccia in un mare in tempesta per cantare insieme la canzone d'amore e di amicizia per condividere le piccole cose per vivere in armonia ed equilibrio per essere nella pioggia ...
Giugno 29
Poetyca ha aggiunto un post del blog
Hand in hand Sun and clouds are essence of life you don't worry all is better and right if you can take experience that is seed for growing You cannot chose if a new situation came you don't see if it is better or bad because all is a lession ...
Giugno 29

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Namastè


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La parola namaste letteralmente significa "mi inchino a te", e deriva dal sanscrito: namas (inchinarsi, salutare con reverenza) e te (a te). A questa parola è però implicitamente associata una valenza spirituale, per cui essa può forse essere tradotta in modo più completo come saluto (mi inchino a) le qualità divine che sono in te. Unita al gesto di unire le mani e chinare il capo, potrebbe essere resa con: unisco il mio corpo e la mente, concentrandomi sul mio potenziale divino, e mi inchino allo stesso potenziale che è in te. In sostanza, dunque, il significato ultimo del saluto è quello di riconoscere la sacralità di ognuno di noi.

Il gesto utilizzato come saluto per gli Hindu è chiamato "Namaskaram", le due mani unite a portate all'altezza del cuore con il capo leggermente chino, dicendo Namaste, Namskar, o Namaskara nelle varie lingue del subcontinente indiano. È un gesto di amicizia e cortesia, anche un ringraziamento. Esso è divenuto una vera icona dell'ospitalità e della spiritualità dell'india, Bharat.

In sanscrito namas significa "saluto riverente, inchino", che deriva dalla radice nam, che ha significati come "piegarsi, umile sottomissione". Te significa "a te". Quindi letteralmete "Mi inchino a te", e comunica significati come "Onoro la luce che è in te" o "Adoro la divinità che è in te". Namaste ci rammenta che tutti gli esseri, ogni esistenza è sacra.

Nel misticismo indiano e chiamato "Namaskaram mudra", e molti ne sonosignificati e poteri. È simultaneamente un saluto parlato e un gesto, un mantra e un mudra. Il gesto delle mani giunte è chiamato "anjali" (radice anj, onorare, celebrare, ornare), che può i rappresentare un cosmo apparentemente duale, oppure, il riunirsi dello spirito e della materia, la mano destra la natura divina quella sinistra la natura terrena. Secondo alcuni questa posizione delle palme e delle dita (mudra) agisce come una semplice asana , bilanciando ed armonizzando le energie, permette un riequilibrio interiore.

Il namaste può esprimere una più profonda venerazione quando si portano le dita delle palme unite alla fronte, tra le sopracciglia, dove è localizzato i mistico "terzo occhio", in corrispondenza del Ajna cakra. Un'ulteriore forma di namaste porta le palme completamente al di sopra del capo, in corrispondenza del Brahma-randra, l'apertura del Sahasrara chakra.

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Possa io essere libero dalle contrarietà e dai pericoliPossa io essere libero dalle sofferenze della mente Possa io essere libero dalle sofferenze fisiche


Possa io prendere cura di me stesso felicemente


possano i miei genitori


parenti e amici


essere trasportati a seguire il Dharma


essere liberi dalle contrarietà e dai pericoli


essere libero dalle sofferenze mentali


essere libero dalle sofferenze fisiche

pariharantu
possano essi prendersi cura di sé stessi felicemente.


Possano tutti coloro che ricercano in sé stessi


essere liberi da contrarietà e pericoli


essere liberi dalle sofferenze mentali
essere liberi dalle sofferenze fisiche possano essi prendersi cura di sé stessi felicemente
Possa l'insieme di tutti i monaci dei novizi
dei discepoli del Dharma
essere liberi da contrarietà e pericoli
essere liberi dalle sofferenze mentali
essere liberi dalle sofferenze fisiche
possano essi prendersi cura di sé stessi felicemente
Possano coloro che donano i quattro supporti: vestiti,
cibo, medicine ed alloggio


essere liberi da contrarietà e pericoli


essere liberi dalle sofferenze mentali


essere liberi dalle sofferenze fisiche


possano essi prendersi cura di sé stessi felicemente


Possano i Deva guardiani


di questo monastero


di questa dimora


di questo insieme


Possano i Deva guardiani


essere liberi da contrarietà e pericoli


essere liberi dalle sofferenze mentali


essere liberi dalle sofferenze fisiche


possano essi prendersi cura di sé stessi felicemente
Possano tutti gli esseri
tutte le cose che respirano

tutte le creature
tutti gli individui
tutti gli esseri pensanti
possano tutte le femmine
tutti i maschi
quelli che devono ancora ottenere l'illuminazione


tutti i Deva


tutti gli umani


tutti quelli che sono nelle quattro direzioni


essere liberi da contrarietà e pericoli


essere liberi dalle sofferenze mentali


essere liberi dalle sofferenze fisiche


possano essi prendersi cura di sé stessi felicemente


Possano tutti gli esseri diventare liberi dalla sofferenza


Possano tutti i meriti conquistati non essere perduti

loro proprio Karma


in direzione est


in direzione ovest


in direzione nord


in direzione sud


in direzione sudest


in direzione nordovest


in direzione nordest


in direzione sudovest


verso il basso


e verso l'alto


possano tutti gli esseri


tutte le cose che respirano


tutte le creature


tutti gli individui


tutti gli esseri pensanti


possano tutte le femmine


tutti i maschi


tutti gli esseri illuminati


quelli che devono ancora ottenere l'illuminazione


tutti i Devas


tutti gli umani


tutti quelli che sono nelle quattro direzioni


essere liberi da contrarietà e pericoli


essere liberi dalle sofferenze mentali


essere liberi dalle sofferenze fisiche


possano essi prendersi cura di sé stessi felicemente


Possano tutti gli esseri diventare liberi dalla sofferenza


Possano tutti i meriti conquistati non essere perduti


ed essere proprietari del loro proprio Karma


Fino al più alto piano dell'esistenza


e fin sotto il piano più basso


dell'intero universo


Tutti gli esseri che si muovono sulla Terra


essere liberi da contrarietà, dai pericoli


e da sofferenze e insidie fisiche


Fino al più alto piano dell'esistenza


e fin sotto il piano più basso

samanta cakkavalesu
dell'intero universo


qualsiasi essere che si muove nell'acqua


possa essere libero da sofferenze mentali e pericoli
e da sofferenze e insidie fisiche Fino al più alto piano dell'esistenza
adho yava aviccito
e fin sotto il piano più basso samanta cakkavalesu
dell'intero universo
qualsiasi essere che si muove nell'aria
possa essere libero da sofferenze mentali e pericoli e da sofferenze e insidie fisiche

chakra's meditation - the third eye chakra

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Meditazione del terzo occhio

Gayatri Mantra

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There are thousands of Gaytri's. There is a true Gayatri Mantra though. This version, which I have given, was the first use of any Gayatri Mantra. Vishwamitra was the first man to receive this Mantra from the Universe (Brahma). When he came to a complete realization of the Guru/disciple relationship, he uttered the Gayatri Mantra for the first time. Every Mantra has someone who used the mantra for the first time, the story behind the mantra, and the key for the mantra.

This is actually the "Surya" (Sun) mantra. There is no "true" gayatri - there is a Gayatri mantra for every divinity. Both the Gayatri mantra presented here and the one posted by you are good - the longer one is for the 7 chakras and 7 levels of existence.

could you please do this singing again with the real gayatri
True gayatri mantra:

Om Bhu
Om Buvah
Om Swaha
Om Maha
Om Janah
Om Tapah
Om Satyam
Tat Savitur Varenyam
Bhargo Devasya Dhîmahi
Dhiyo Yo Nah Prachodayat

This is the true mantra because this is the realization of the first seer of the mantra when he had the vision of purification of the chakras

Intorno al cuore

My name is love Il mio nome è amore



My name is love

I have key to heart
that crying pending hopes
I have that moment flees
that silence it is calling
with the color of a star
lighting and steps
now engraved in the dark
Am I looking patient
between words and voices
that sometimes remain mute
intimate listening
that…

Are you looking for me? Kabir


Are you looking for me? I am in the next seat. My shoulder is against yours. I do not find in the stupa, or in the temple, nor in synagogues, nor in cathedrals, or in masses, either in psalmody or legs twisted around the neck or in not only eat vegetables. When you try really me, I will…

Frammenti di anima

Aspettative

Aspettative

 

Ogni ombra trova vita
dalla luce celata;
ogni attimo di luce
spezza ombre e conduce
a quel senso che cerchiamo:
Oltre le apparenze,
oltre i segni esteriori
per essere, semplicemente
quel che siamo, che sappia
annullare catene
di millenari condizionamenti,
aspettative legate
a quel che vogliono farci credere.

 

16.01.2006 Poetyca

Promessa nascente


Punti di stelle
trapuntano il cielo
e regalano speranza
a chi al buio s'era perduto.

Un ricordo
da lasciare nel cassetto,
una nuova promessa nascente
come la luna testimone
che sorride ora
ed illumina questa notte.

Carezze leggere
ci fanno abbandonare
tutte le paure
per essere ora
con un passo
sul nuovo percorso
che soffia in cuore.

09.08.2008 Poetyca

La mente e le apparenze

La mente a volte gioca brutti scherzi, tra apparire ed essere,
ad esempio è palese che essa metta in atto un attaccamento, sprofonda le radici in qualcosa da cui non si stacca e non sa progredire: credere di essere arrivati ad una meta, di indossare delle vesti scintillanti per farsi riconoscere da chi sia distratto, è cospargere di profumo uno stagno dove l'acqua che non scorre non sa portare vita. Ma non è l'abito a dare onore alla persona, questo forse potrebbe confondere il non saggio, quello che davvero possa manifestarne il contenuto e ne semini le virtù è il serio lavoro interiore, la costanza e l'onesta verso di sè e verso gli altri. Nel silenzio senza invadenza, nell' evitare di palesare un valore fittizio, nella condivisione amorevole e nel rispetto degli altri è scritta la realtà interiore di una persona, non nelle vesti che indossa. E' del corvo colorarsi con le piume del pavone.

09.08.2007 Poetyca

Carezza di Luce

In questa silenziosa notte
tra puntini lontani
e palpiti di vita
dove la nebbia si dirada

Un frammento di stella
un sorriso che illumina
una carezza leggera
e trovi la presenza

Un attimo da respirare
per essere manifestazione
in attesa di voce interna
che indica l'infinito

Onda lieve che sfiora
tra mille disegni immoti
in avvolgente palpito
dove tutto è ora

Amore che riluce
tra luna e stelle
tra sole e nuvola
nel piccolo vortice

Su ali di vita
nell'interscambio del respiro
tutto è percorso
per ritrovare il sentiero

17.08.2007 Poetyca

 

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